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张有清
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翰墨三昧 情系“简牍”
——记当代著名书法家张有清

张世弘

在当代书坛上,张友清先生素有“大张”之称。大张者,言其身材魁梧,声音洪亮,语言率真,性格豪爽,一头蓬松的华发,让人感到其声与形带有雕塑造型的立体感和极富个性的张力又不失谦谦君子之风,每每提及同行不计辈分名望均以“先生”相称,且字如其人。张友清先生的书法在简书方面引领着一代风骚,张先生将自己的书法历程精要概括为三个阶段:沃土---感悟---追求
    
沃土——艺术生命之根
 中华五千年灿烂的传统文化为张先生艺术生命的蓬勃提供了肥沃的土壤。在这片肥沃的土壤上张友清先生的“简书”之花开得正艳,香气正浓。“简牍”书法是近年在中国书法界兴起了一支流派(又称“竹简书法”)这是一种仿效秦汉竹简和帛书的“古隶”体式,即效仿先秦、两汉时代在竹片、木片和丝织物上的古文字的书法。这种书法不同于流传于世的汉代隶书碑刻字体,它呈现出活泼,具有生机的形象。著名书法家张有清先生正是这支流派的重要代表。他对竹简书法情有独钟,在对竹简书法开掘、推广、普及的基础上,又进行了大胆创新,使竹简书法更具有时代和生命力。
张有清先生自幼师从国画大师于非闇先生,习书学画,多年临池不辍,打下了坚实的笔墨基础。其后,他刻苦功研汉碑。70年代初,他的隶书作品崭露头角。70年代中期,他欣喜觅得武威汉简,反而专攻“汉代简牍书法”,无论白天工作多忙多累,他每晚临习汉魏碑刻,往往临习到深夜才休息。日复一日,他的书法大有长进,进入新境界,熔“汉魂”、“魏韵”于一炉,在“竹简书法”上形成自己的风格。
        感悟——关于技艺与生命
张先生为人谦卑,治学严谨,钻研书法几十年提出了“1+9=0.01”的说法。“1”代表中国传统文化,“9”代表文学、美学、哲学以及生活中细微的小事,“0.01”代表自己的所得。也就是说根植于中国传统文化的沃土里,不断提升自己各方面的学识、修养,抓住生活中的点点滴滴所激发的创作灵感,将这些融为一体,创作出有着自我鲜明特色的艺术风格。为学之难、素养之深、治学之严,可见一斑。
30多年来,张友清先生对我国早期出土的居延汉简和近代发掘的马王堆简、帛书等都进行了认真地释读和研究。他说“学习传统不能泥古不化,去其粗,取其精,并以现代美学观加以提炼诠释,就是以时代精神,新的审美观进行遗貌取神,借鉴创新。”他的书法吸收了汉简的结体特点和韵味,形成一种厚而不板,流丽而不俗的风格,既有传统根底,又有现代气息。他重视竹简书法的现代形式美,率先创出“简痕格”即以独特的国画颜料配制古朴赭黄色,以板刷在生宣纸上刷出类似竹简书竖条,字体就写在这赭色“竹简”条上,别有一番古雅特色,适应了现代审美装饰情趣。
1999年9月,在我国文化界纪念楼兰晋简出土100周年的活动中,张友清先生受国家图书馆出版社之邀,用竹简书法誉录了“孙子兵法”这部名著,为纪念活动锦上添花。许多报刊登载了这一消息,称这部书长卷是竹简书法当代首举,具有重要纪念意义,使汉简这一古老艺术再现辉煌。中国书协副主席刘炳森先生特来观览,并欣然命笔题写了书名。
张有清先生独特的竹简书法,引起国内外书法界同行的注意。他的竹简作品在台湾展出时,展览会的请柬上印的就是他的一幅“竹简书法”作品,并被书法界朋友珍爱收藏。他曾3次东渡日本讲学办展览。日本德岛大学校长在展览题词中称赞张有清先生的竹简书法是“至高的艺术作品”。
        追求——书艺创新之路
在中西文化交融方面,张友清先生提出了大胆新颖,独树一帜的“梦想2+1”理念。所谓“梦想2+1”,“2”是指中国传统书法艺术的意念和西方抽象纹理艺术的思维方式二者结合,“1”是指个人的悟性。三者结合为“梦想2+1”书法理念的整体内涵。他经过多次创新和刻苦实践,将西方的油画颜料、国画色彩用作底色,首创出运用现代绘画抽象纹理技法和传统书法文化结合起来的创作方法,把二者融而为一,底色的图案与汉字的意思遥想呼应。既丰富了书法的表现形式,又适应了当代审美观念,也得到书界和社会的普遍赞誉。张有清先生在隶书、竹简、魏碑的领域已取得巨大成就的基础上,不断探索,不断创新,给中国书法极为抽象的线条注入了一种令观赏者耳目一新,赏心悦目的感觉。使我们在欣赏书法艺术的同时,又驰骋在色彩和图案带给我们无限想象的空间里。
其作品“卧海听涛”,纸之色质映衬出辽阔无边的大海之自然景象,使人联想到文人雅士站在海边瞭望,胸襟广阔,映射出海纳百川的人生哲理。汉简“昼耕夜诵”,画面在清水、明月、鹅卵石交融的世界里,仿佛感受到了耕作了一天的人们在宁静的夜晚,守着一池清澈的湖水,静思,默念......汉简“敦煌”,画面寓意大漠中的宝库——敦煌,虚实中有无数个飞天在其中......汉简“松涛竹韵”,使人联想到空中俯瞰大地,千沟万壑的雄浑。“邃养”,比喻一个人不断学习,不断完善自我的过程。最终学有所成,成为一个有着深厚文化底蕴的人。在欣赏张有清先生独特的作品时,需要具备笔墨基础,文字功底,但更需要有一颗宁静,纯净的心灵,惟有有了这样一颗心灵,才能体会到其中意境之深远,胸襟之广阔,内涵之丰富,用心之良苦。
张先生将字在传情,画在表意二者和谐的统一于一体,对书法文字深意的透解,对色彩变化瞬息之间的精确把握,使书法获得了“随类赋彩”之妙,在于这种形式中图与文的抽象共性的彼此和谐。古人讲:寓情于景,情在景中。张有清先生继承了古人的遗风,又将其发展、创新,将景寄寓字中,用景衬字。可谓是独具匠心,前所未有。有人用哲学的语言讲述生活,有人用生活的语言讲述哲学,张先生用丹青妙笔讲述哲学和生活,这才是真正的国粹精神所在。艺无止境,张友清先生已经在书法领域尤其是竹简领域辛勤耕耘了40多年。在这么多年的书法艺术创作中,张先生不断探索,坚信“继承、继承、 再继承”,并且在继承的基础上“创新,创新,再创新”。他的书法艺术深邃的传统功力,古朴典雅的“简痕格”,梦幻多彩的“梦想2+1”,都可谓是书坛创新之举。祝愿张有清先生在未来的创作之路上再创辉煌,国粹艺术生命之树常青!

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